О началах духовной жизни.

«Работа духовная начинается сознательной решимостью исполнить волю Божию всем составом своего естества: и умом, и телом, и волей, и сердцем.

Вся душа человеческая начинает «работать» по слову Божию, а не по своей падшей воле.

И когда Господь видит, что человек очищает себя и смиряется, то облегчает его труд, утешает его.

Но ведь мы утешаемся лишь тогда, когда у нас сердце затронуто.

Также и когда мысль затронута словом Божиим, она тоже прямо действует на сердце и дает удовлетворение человеку.

Так, постепенно, по мере того, как человек будет напрягать ум в молитве (отгоняя все мысли, порождаемые ветхим человеком или всеваемые диаволом) и освобождать сердце от желания и искания каких-либо развлечений и утешений в музыке, искусстве, зрелищах или в ложных душевных состояниях, Господь начинает открывать разум человека, открывает и сердце к ощущению силы и благодати слова Божия.

Как мы непередаваемо чувствуем дух, сердце другого человека, друг друга, так начинает чувствовать очищенное сердце человека и Слово Божие и стремиться к Богу.

Ибо в Слове Божием, Евангелии — дух Божий и сердце Божие.

«Успех духовной жизни измеряется не духовными утешениями, которые могут быть и от лукавого, а глубиною смирения.

Жалейте и пригревайте скорбящих.

Без любви все делание бесполезно по слову апостола Павла.

Успех духовной жизни измеряется глубиной сокрушения сердечного и смирения, без коих все суета или прелесть.

Будьте попроще, а не копайтесь в мелочах, сознавайтесь перед собой и перед Господом в своей негодности и бесконечной задолженности, отдавайте себя и близких в руки Божии; все: вхождение и исхождение — делайте ради Бога, а не по другим мотивам, сокрушайтесь всегда, что во всем Вы поступаете не так, как должно бы; словом, смиритесь пред Господом и людьми — и найдете покой здесь и Царствие Божие по смерти.